La Paracha cette semaine (dimanche 29/10/2006) est: 
Lekh Lekha 
PARIS 
Entrée : 17h09 
Sortie : 18h13  
 
Dans cette paracha, Hachem demande à Avraham, alors appelé Avram, de quitter "son pays, sa ville natale, et la maison de son père". A priori, l'ordre est inverse! On quitte d'abord sa maison, puis sa ville, et enfin son pays. 
En réalité, HAZAL disent que l'ordre du passouk est determinné par un autre facteur. Lequel? Celui de la difficulté: le premier niveau est de quitter son pays, changer de langage... Ensuite, il est plus dur de quitter sa ville, où l'on est connu. Enfin, le plus dur est de quitter sa famille: Avraham a montré à Hachem qu'il était prêt à traverser ses trois niveau par amour pour Lui. De plus, l'augmentation de l'intensité des épreuves nous montre l'avancement spirituel d'Avraham. En tout, Avraham traversera 10 épreuves pour prouver son attachement à Hachem. 
 
 
BERECHIT  
Ha chem a décidé de commencer la Torah,censé n'etre qu'un recueil des mitsvot,par le récit de la création du monde. Rachi explique que Son but était de montrer que la Terre entière est à Lui donc Il peut choisir qui en héritera. Ainsi,les goyim ne pourront pas la réclamer.Donc le propriétaire légal du monde(et donc d'Israel)est donc Hachem.En conséquence,la terre d'Israel n'est pas à nous;cependant,Hachem nous a choisi comme locataires.Mais si on ne paie pa le "loyer"(Torah et mitsvot)Hachem peut la donner aux autres peuples.  
A NOUS D'ETRE DE BONS LOCATAIRES!!!! 
 
EKEV 
Dans cette parasha, Ha-chem promet au Am Israelque si il garde les mitsvot, Il les protégera et les bénira dans tous les domaines.  
De plus, on ne doit pas avoir peur des autres peuples malgré notre apparente faiblesse car Ha-chem est notre protecteur. Il nous a sauvés d'égypte, nous a donné la Mane nous a donné la Torah et nous a conduit en Erets Israel, terre bénite. Ha-chem nous a gardé en vie malgré nos incessantes révoltes et fautes. Il nous a tout donné par hessed. Nous devons faire tchouva et toujours suivre le chemin de la Torah. Il faut craindre et aimer Ha-chem.